Asa Kent Jennings es un héroe estadounidense que salvó a 250.000 personas durante el genocidio armenio.

 A pesar de su actuar impresionante, su historia no ha sido debidamente reconocida, ni en los EE.UU. ni en Armenia.

El Patronato de la Fundación Internacional Raoul Wallenberg (FIRW) ha decidido rendir homenaje a su legado en una serie de actividades que se harán públicos en breve.

Jennings era de un pueblo pequeño del norte del estado de Nueva York. A principios del siglo 20 trabajó en la rica ciudad de Esmirna, en Turquía, como un empleado de la YMCA.

En septiembre de 1922, el ejército nacionalista turco entró en la ciudad con la intención de matar a todos sus residentes, en su mayoría cristianos armenios y griegos. Un gran incendio se desató por la ciudad el 13 de septiembre, atrapando a decenas de refugiados en una estrecha franja junto al mar. Cientos de miles fueron a morir en la ciudad frente al mar. Muchos de ellos fueron sucumbieron por las plagas, el hambre y la sed, bajo el asedio turco.

Consciente de su situación, Jennings puso en marcha una estación de primeros auxilios para las mujeres embarazadas en una casa vacía en el paseo marítimo. 

Luego organizó una flota de barcos con la ayuda de la Marina de Estados Unidos en un plan de rescate audaz e imaginativo, en la que logró sacar a 250.000 refugiados de Esmirna y los trasladó a las islas griegas y las ciudades de Salónica y El Pireo.

Esta operación relámpago tomó sólo 7 días y gracias a su coraje y astucia, se salvaron la vida de un cuarto de millón de seres humanos inocentes de una muerte terrible.

La decisión FIRW de conmemorar los hechos de Asa Jennings está en el marco de los esfuerzos de investigación de la ONG encaminadas a descubrir los hombres y mujeres valientes que llegaron a ayudar a los armenios en su sufrimiento durante el genocidio realizado por los turcos.

Fuente: http://www.soyarmenio.com.ar/2016/01/kent-jennings-salvo-250000-personas.html

Iglesias armenias destruidas en Siria por los grupos terroristas apoyados por Occidente.

La Agencia Internacional de Noticias Asiria (AINA) ha dado a conocer la lista de iglesias y monasterios cristianos en Siria que han sido destruidas por el ISIS y otros grupos terroristas.

Los ataques contra los cristianos en Siria comenzaron casi inmediatamente después de comenzada la guerra civil. Los ataques fueron dirigidos contra las iglesias, monasterios y el clero establecidos en las distintas ciudades y poblados del país, y fueron perpetrados principalmente por los grupos terroristas Al Qaeda, el Frente Al-Nusra y el ISIS.

El 23 de febrero, el ISIS atacó 35 pueblos asirios sobre el río Khabur, en Hasaka, Siria, capturando a 253 asirios. En los meses siguientes destruyeron 11 iglesias y aldeas, transformando en inhabitables a varios poblados.

Según la agencia, tres iglesias armenias también fueron destruidas por los terroristas. La Iglesia armenia Santa Rita, de Alepo, fue bombardeada por ISIS el 28 de abril. La Iglesia Memorial de Der Zor, dedicada a las víctimas del Genocidio de armenios fue atacada por ISIS en septiembre de 2014. Y finalmente la Iglesia católica armenia de los Mártires fue incendiada también por ISIS.

Fuente: http://lavozarmenia.blogspot.com.ar/2015/12/iglesias-armenias-destruidas-en-siria.html

Gokalp Kokcu, el fiscal del caso Hrant Dink, fue reasignado a otro trabajo y dejará la investigación, informó el semanario armenio-turco Agos.

Kokcu había estado preparando la acusación en contra de funcionarios públicos y llevaba a cabo investigaciones acerca de la organización criminal en el caso Dink, pero fue repentinamente nombrado a otra oficina.

El Fiscal Hadi Salihohlu lanzó una nueva división del trabajo para el 2016 y había hecho cambios significativos en los nombramientos en el palacio de justicia. El nuevo orden de trabajo incluye una asignación diferente y nueva oficina para Kokcu.

Kokcu fue así designado a la Oficina de Preparativos para la Investigación, por lo que ahora no podrá hacer frente a los casos en el ámbito del terrorismo y sus investigaciones sobre casos de Balyoz y Dink serán transferidos a otro fiscal.

La acusación preparada por Kokcu contras los policías que estaban designados para proteger a Dink ya había sido rechazada dos veces.

Kokcu fue asignado al caso Dink en diciembre de 2014 y preparaba una acusación contra 26 funcionarios públicos, entre ellos el jefe de policía de Estambul Celalettin Cerrah y el Jefe de la Subdivisión de Inteligencia Estambul Sabri Uzun, que se encontraban en la oficina en el momento del asesinato, también contra el ex Policía de la Provincia de Trabzon Resat Altay y el vigente Jefe de Inteligencia de Seguridad Branch Engin Dinc.

Fuente: http://www.soyarmenio.com.ar/2016/01/caso-dink-se-queda-sin-fiscal.html

La Iglesia ortodoxa salió a aclarar que el Patriarca Kirill no negó el Genocidio Armenio cuando elogió el trato del Imperio Otomano a los cristianos.

Un portavoz de Kirill dijo que la iglesia sigue creyendo que la masacre de unos 1,5 millones de armenios en la Primera Guerra Mundial constituye genocidio.

El Patriarca ruso generó grandes críticas cuando discutió la situación de las comunidades cristianas en el Medio Oriente en una entrevista este fin de semana con la televisión estatal rusa. En una clara referencia a las atrocidades cometidas por los militantes islamistas, él dijo que los cristianos de la región están siendo sometidos a un genocidio.

"No hay nada similar a los acontecimientos actuales que había sucedido en el mundo islámico", dijo Kirill, quien agregó: "Tomemos, por ejemplo, el Imperio Otomano. Sí, había minorías cristianas allí, pero que no fueron exterminadas".

Las declaraciones enfurecieron a muchos usuarios de medios sociales armenios y diversos políticos que instaron al gobierno de Armenia y la Iglesia Apostólica Armenia a reaccionar oficialmente a la declaración de Kirill.

La declaración del Patriarca Kirill fue llevada inmediatamente y ampliamente difundida por los medios de comunicación de Azerbaiyán como un reconocimiento ruso a  "las mentiras armenias", incluyendo el sitio web AZVISION. AZ.

El mismo lunes, la Iglesia Ortodoxa Rusa salió a decir sigue que su posición al respecto es la misma. "La posición de la Iglesia sobre el Genocidio Armenio se ha expresado en repetidas ocasiones y claramente en numerosas declaraciones y mensajes del Patriarca". Señaló que los clérigos rusos de alto nivel participaron en los acontecimientos del año pasado en Armenia que marcaron el centenario del Genocidio Armenio. Kirill mismo oró y depositó flores en el memorial del Genocidio Armenio en Ereván cuando visitó Armenia en 2010.

Fuente: http://www.soyarmenio.com.ar/2016/01/iglesia-rusa-dice-reconoer-genocidio.html

El Papa podría visitar Armenia en abril de 2016, en el 101 aniversario del Genocidio de 1915, informa Religión World New.

Francisco ya había admitido la esperanza de visitar el país, pero había asegurado: "Yo soy viejo y estos viajes son pesados"

El Papa también puede visitar tres países sudamericanos: Perú, Colombia y Venezuela. Argentina, Chile y Uruguay también están en espera de la visita del Papa. Se especula que estos viajes pueden ser unidos con su visita a la ermita de Nuestra Señora de Aparecida en Brasil, cuyo aniversario número 300 se comprometió a celebrar en el país en 2017.

Francisco confirmó que visitará México en la primera mitad del 2016 mientras celebraba misa en la fiesta de Nuestra Señora de Guadalupe en diciembre. La Santa Sede se iniciará en la ciudad de México, y luego saldrá a hacer dos excursiones de un día: a Chiapas para atender a indígenas, y para el Morelia, una zona de alta criminalidad, para atender a los jóvenes. El Papa tiene previsto regresar a Roma a través de Ciudad Juárez, en la frontera México-Estados Unidos. Esta será la primera vez que visita el país y por segunda vez en el continente norteamericano. Su itinerario también incluye una visita a la Virgen de Guadalupe.

Fuente: http://www.soyarmenio.com.ar/2016/01/francisco-podria-visitar-armenia.html

Más desafíos para este año de la Causa Armenia.

Con la exitosa experiencia colectiva del Centenario del Genocidio Armenio, parecería que costará mucho encontrar nuevos métodos y abrir triunfales caminos. Pensemos en cómo se fueron intensificando las acciones, después de 1915, hasta llegar al Cincuentenario, y cómo luego florecieron nuevas iniciativas y se fueron sumando más luchadores convencidos de nuestros derechos.

Estamos a cuatro meses del 101º aniversario -al que seguirán los otros-, y se escuchan inquietudes acerca de cómo se renovarán las acciones, cómo encontraremos nuevos caminos, mayores recursos, y sobre todo, cómo seguir avanzando a pesar de Ankara y Bakú. Es una inquietud legítima, pero siempre tengamos presente el éxito de las iniciativas de las generaciones que se sucedieron en los primeros cien años; en las transformaciones que vivieron nuestras comunidades de América del Sur, y por supuesto, en todas las nuevas genialidades que pueden surgir aún de nuestros universitarios e intelectuales, de nuestros jóvenes y de nuestros artistas que inspiran los reclamos.

La ocasión es propicia para recordar los cinco puntos imprescindibles que muchos comparten pero que debe ser suscripto por una necesaria unanimidad; todavía muchas instituciones no se deciden a dar el gran paso para lograr el necesario gran consenso comunitario. Éste fue planteado en el Acto Central del 125º Aniversario de la FRA; hay muchos que asienten pero no asumen acciones por las coincidencias regionales de América del Sur.

Es valioso reiterarlo tantas veces como sea necesario, para empezar a concretar principios tan elementales.

1: El reconocimiento internacional y la debida reparación. 

2: La lucha contra todo tipo de negacionismo. 

3: El reconocimiento tanto de la República de Armenia como de la de Artsaj, logrando el bienestar que sus ciudadanos merecen.

4: Que la fe de nuestros mayores sea también, la inspiración para nuestras luchas, como lo fue en el inicio. Finalmente, 

5: Lograr que la acción educativa, cultural y artística, aliente los sentimientos mayoritarios.

Por supuesto que nadie puede pensar que no le corresponde una cuota de responsabilidad en lograr todo esto: así como nos enorgullecimos en el Centenario, en cada año subsiguiente debemos actuar con mayor voluntad y eficiencia para que el porcentaje de participación sea creciente; para que las tareas planeadas se superen año tras año; que la diplomacia y la dirigencia comunitaria compitan en la calidad de sus tareas, en favor del avance general.

Tenemos muchos espacios que sólo son expresión de deseos y esperanzas postergadas. Centenares de libros esperan ser publicados con grandes tiradas. Numerosas películas pueden ser producidas sin que sean consideradas como un acto filantrópico, sino entendidas como una expresión infaltable para el gran público, en el nivel actual de las artes escénicas de habla castellana.

Son muy valiosas las ideas de tantos jóvenes que deben darse a conocer.

Fuente: http://www.diarioarmenia.org.ar/mas-desafios-para-este-ano-de-la-causa-armenia/

“Remember” es un thriller inesperado, asegura el cineasta Atom Egoyan.

El director Atom Egoyan definió su nueva película titulada “Remember” como un “thriller inesperado”, pero también como un “acto de resistencia contra la pérdida de memoria histórica”, pues el filme es el relato de un adulto mayor sobreviviente a Auschwitz que busca venganza a través de su propio camino a la justicia.

“Es una mezcla de diferentes géneros, pero es un thriller inesperado, porque las cosas que te hacen estar a la expectativa no son comunes, sino que aquí uno se guía por un hombre viejo, sus incapacidades, su deseo, y no es común basar un thriller en esos elementos”, destacó el realizador, quien dirigió a Christopher Plummer, actor que ofrece una actuación magistral.

“En esta cinta, debido a la edad, los protagonistas se mueven muy lentamente y eso no es común en un thriller, pero capta la atención del público y lo mantiene atento”, agregó el cineasta, quien trabajó además con Martin Landau, Jürgen Prochnow y Bruno Ganz.

El también escritor, dio vida a esta historia después de su reflexión sobre la memoria en el centenario del genocidio armenio y, como todas sus películas, lo tomó como una forma de mantenerse contra la negación, como lo comentó a los medios.

“Creo que este caso es un acto de resistencia contra la pérdida de memoria, contra la capacidad humana de negar la historia, negar la justicia. Para mí tiene gran significado por el hecho de ser armenio, pues pensaba sobre el impacto de recordar hechos como éste.

Es un asunto que no está resuelto, los perpetradores nunca admitieron sus delitos, así que vivimos, de alguna manera, en la continuación de este genocidio simplemente por el hecho de recordarlo y no poder descansar; uno siente que continuamente tiene que luchar por recordar que esto pasó”, aseguró.

El director, dos veces nominado al Oscar, hizo un intenso trabajo para lograr que la historia escrita por Benjamin August se mantuviera simple, lo que representó un gran reto.

“Es que tenía que ser así, había que concentrarse en la actuación y en el desarrollo del personaje que cuenta toda la historia”.

“Normalmente hago mis películas muy complicadas y mezclo muchas cosas, así que aquí fue un gran desafío contar esta anécdota con gran simpleza y darle la fuerza al personaje de “Zev Gutman” (Christopher Plummer)”, señaló.

La cinta, estrenada en la pasada edición del Festival Internacional de Cine de los Cabos, espera estar en las salas cinematográficas este 2016, y representa el más reciente trabajo del director, enraizado en Canadá, quien reveló que en próximos proyectos le gustaría explorar la comedia.



Fuente: http://www.radioformula.com.mx/notas.asp?Idn=559472&idFC=2016